Lucas Amaral

Resumo: Pretendemos neste artigo expor, avaliar e discutir os aspectos centrais da noção de "método transcendental". Para isso, desenvolveremos nossa argumentação da seguinte maneira: primeiramente, trataremos de responder qual foi legado de Kant e sua filosofia transcendental aos representantes do movimento neokantiano da escola de Marburgo, no intervalo que se deu entre o primeiro e os segundos. Feito isso, direcionaremos particular atenção ao pensamento de Ernst Cassirer: mostrando seu lugar dentro da mencionada escola e suas diferenças com relação a seus antecessores. Num próximo passo, faremos uma comparação entre o "método transcendental" com outros dois métodos em voga naquele mesmo período. Concluiremos este trabalho expondo e discutindo o caráter sui generis da proposta metodológica cassireriana e do kantismo presente em sua epistemologia juvenil. Palavras-chave: Método transcendental; Kant; neokantismo; Cassirer. Abstract: In this article we aim to expose, to evaluate and to discuss the central features of the concept of "transcendental method". In order to fulfill such task, we'll develop our argumentation in the following way: firstly, we'll answer the question about the legacy of Kant's transcendental philosophy to the members of the Neo-Kantianism of Marburg, in the framework context among them. That made, we'll focus our attention particularly on Ernst Cassirer's thought: showing his place inside the mentioned school and his differences in relation to his antecessors. In a next step, we'll make a comparison between the "transcendental method" and two other methods in use at that time. We'll conclude this work exposing and discussing the sui generis character of Cassirer's methodological approach and the Kantian features in his early epistemology.

In this article we aim to explore some aspects on Ernst Cassirer's logicism. In order to fulfill such task, we will initiate our analyses with the reception of the logicist thesis in the origins of Cassirer's theoretical context, showing firstly the importance assumed by the mentioned thesis in two of its most important figures (Frege and Russell) and, secondly, to show Cassirer's critique on then and his defense on Dedekind. Then, we will resume the role played by Cassirer's predecessors in Marburg (Cohen and Natorp) and their innovators Transcendental Method and Transcendental Logic on the sui generis Logicism of our author. Resumo: Pretendemos neste artigo explorar alguns aspectos em torno ao logicismo de Ernst Cassirer. Para tanto, iniciaremos nossa análise com a recepção da tese logicista nas origens do contexto teórico cassireriano, mostrando primeiramente a importância assumida pela mencionada tese em dois de seus principais expoentes (Frege e Russell) e, em segundo lugar, a crítica de Cassirer a estes e sua defesa a Dedekind. Em seguida retomaremos o papel desempenhado pelos predecessores de Cassirer em Marburgo (Cohen e Natorp) e seus inovadores Método transcendental e Lógica transcendental dentro do logicismo sui generis de nosso autor.

Resumo: O presente artigo tem por objetivo investigar o tema do espaço em dois anos do arcabouço teórico do filósofo Immanuel Kant: 1768 e 1769. Ainda que se trate de apenas alguns poucos anos dentro de uma carreira intelectual que ocupou décadas, defenderemos a tese de que foi exatamente nesse período específico em que se encontram mudanças decisivas por parte do filósofo no que se refere a determinadas  posições defendidas por ele mesmo em seus textos anteriores aos anos que nós exploraremos aqui, por um lado, e, por outro, a descoberta de problemas nos quais o tema do espaço desempenha um papel fundamental. Para a realização de tal tarefa, optamos por proceder da seguinte maneira: primeiramente trataremos do Opúsculo de 1768, sobre as direções do espaço, escrito em que Kant rompe em definitivo com a noção de espaço relativo (a qual remonta, em última análise, ao nome de Leibniz), e passa a aceitar a tese newtoniana de espaço absoluto. Feito isso, apontaremos ainda para as possíveis contribuições do mencionado texto à posteridade do pensamento de Kant, bem como, determinados problemas lá contidos em vista do que o filósofo diria acerca do espaço nos anos subsequentes. Em um próximo passo, a partir da Reflexão 5037, será exposta uma nova compreensão por parte de Kant: dessa vez, um tanto diferente do Opúsculo de 1768, mostrando-se uma doutrina muito mais próxima daquela defendida pelo filósofo em seus textos do período crítico.
Palavras-chave: Kant; espaço; virada crítica; idealidade.
Abstract: The present paper aims to investigate the space theme in two years inside Immanuel Kant’s theoretical framework: 1768 and 1769. Though it treats of just a couple of years among an intellectual career occupied by several decades, we defend the thesis that it was precisely in this specific period that we find some changes from Kant’s part concerning positions claimed by himself in his writings before these years which we intend to explore here, on the one hand, and, from another, the discovering of problems in which the space theme
plays a fundamental role. To fulfill such task, we opt to proceed this way: firstly we’ll treat the 1768 opuscule, on the directions of space, written in which Kant breaks definitively with the notion of relative space (which goes back, ultimately, to the name of Leibniz), and passes to accept the Newtonian thesis of absolute space. From this, we’ll point out to the possible contributions of the refereed text to Kant’s posterity, as well, some problems there contained in view of what the philosopher would say about space in the following years. In the next step, from Reflection 5037, it will be expose Kant’s new understanding: this time, a little bit different from the 1768 opuscule, showing a doctrine closer from that defended by the philosopher on his critical period.
Keywords: Kant; space; critical turn; ideality.

In this paper we aim to expose and to analyze some important features in the context of Cassirer's epistemology in his first major work Substanzbegriff und Funktionsbegriff (1910), specifically on the problematic relationship between philosophy and science in 19 th century. To fulfill our task we opt to proceed in this way: we shall start announcing the problem faced in this period; then we pass to treat the philosophical heritages; in a third moment we shall deal with the scientific legacies, and finally we shall conclude the article with some remarks on the importance of the two referred moments to the origins of Cassirer's philosophical project. RESUMO Neste artigo propomo-nos expor e analisar alguns importantes aspectos do contexto epistemológico de Cassirer em sua primeira grande obra Substanzbegriff und Funktionsbegriff (1910), especificamente acerca da problemática relação da filosofia com a ciência no século XIX. A fim de cumprirmos nossa tarefa, optamos por proceder desta maneira: iniciaremos anunciando o problema enfrentado nesse período; a partir daí passaremos a tratar as heranças filosóficas; em um terceiro momento trabalharemos os legados científicos e, finalmente, concluiremos o artigo com algumas considerações sobre a importância dos dois momentos referidos às origens do projeto filosófico cassireriano.

O presente trabalho tem por objetivo investigar o tema do espaço em dois anos na carreira acadêmica de Kant, a saber, 1768 e 1769. Incontestavelmente, esse breve período colaborou de modo decisivo à doutrina madura do filósofo com respeito ao tema em questão, conforme pretendemos mostrar nesta dissertação. Desse modo, a fim de realizar tal tarefa, foi feita a divisão em três etapas. Num primeiro momento, será exposto o contexto no qual esse assunto encontra-se inserido, pretendendo-se tratar de certos aspectos das posições de Leibniz e Newton em torno à temática, bem como da influência de ambos em alguns dos primeiros escritos do filósofo de Königsberg. Em seguida, no capítulo 2, será exposto o opúsculo de 1768, um conhecido escrito de Kant em que ele rompe definitivamente com uma noção de espaço defendida em sua juventude: a noção de espaço relativo, passando a aceitar a tese newtoniana de espaço absoluto. Finalmente, no capítulo 3, a partir de uma breve, porém célebre Reflexão do filósofo, será exposta a descoberta de uma nova e determinante teoria acerca do espaço. Esta, diferente tanto daquela primeira (i.e., a do jovem Kant) quanto da outra encontrada no opúsculo de 1768, mostrando-se, pois, desta vez uma doutrina mais próxima ao que diz Kant sobre o espaço, por exemplo, na “Estética Transcendental” da Crítica da Razão Pura.

Neste artigo nos propomos como tarefa apresentar, discutir e
avaliar a importância do Opúsculo de 1768 às origens da filosofia
crítica. Teremos como tema específico a ser tratado aqui o espaço
cujo foi, sem sombra de dúvidas, um dos mais caros assuntos
na doutrina kantiana em seu viés teórico. Para alcançar os objetivos
esperados, optamos por dividir nosso texto em duas partes:
na primeira, mais descritiva, apresentaremos os principais
movimentos do referido escrito de Kant (no total são quarto);
na segunda, faremos alguns apontamentos às possíveis contribuições,
outrossim alguns problemas, do mesmo tendo em vista
a doutrina madura do filósofo de Königsberg, particularmente
aquela acerca do espaço.

The aim of the present article is to provide some aspects of an important quarrel on the nature of space, namely, the one between Leibniz and Newton. We’ll argue here that there is a necessity in each one of the projects (i.e., the Leibnizian and the Newtonian) for both thinkers to conceive space as they did. On the one hand, Leibniz defended the concept of relative space, which was nothing more than the result of the relation between the positions of things in space; otherwise his thesis of ontological autonomy of the monads would simply fail. Newton, on the other hand, defended the concept of absolute space, which was nothing more than a previous condition enabling the existence of physical bodies; moreover it was an irrevocably prerequisite to the first law of movement